Мусульмане по всему миру используют свою собственную календарную систему для расчёта дат религиозных праздников и прочих культовых событий. Мусульманский календарь исключительно лунный, и находится в исключительной зависимости от движения луны, которое возможно наблюдать с земли. Но в мусульманском календаре есть и много общего с календарями других Авраамических религиях, например он как христианский и иудейский календари разделён на 12 месяцев. Каждый месяц имеет от 29 до 30 дней. Месяцы разделены на недели, каждая из которых состоит из 7 дней по 24 часа в каждом. То есть как и в привычном нам календаре. Первый месяц исламского календаря называется Мухаррам, а последний Зул-Хиджа. На последний месяц приходится один из самых важных мусульманских праздников Курбан-байрам, в память о жертве Ибрагима (Авраама). Годовой цикл в мусульманском календаре на 2016 год начинается с 2 октября, а 1 января соответствует 1 раби-аль-авваль – 3 месяцу календаря.

Таким образом ежегодно лунный исламский календарь отстаёт от солнечного на 10 дней. В 7 веке нашей эре ранние мусульмане периодически добавляли к своему календарю дополнительный 13 месяц, чтобы уровнять своё летоисчисление с остальным миром. Но очень быстро добавлять 13 месяц было запрещено самим пророком Мохаммедом, посчитавшим, что летоисчисление по циклам луны самодостаточно и нет надобности его приводить в соответствие к солнечным календарям.  Тем не менее небольшая корректировка всё же проводится, и выражается она в добавление в високосные годы 1 дня. Но если в христианских календарях високосным годом является каждый четвёртый, то мусульмане не имеют единого мнения по поводу расчёта високосного года. Так существуют мусульманские календари бывают 2-х циклов: арабского и турецкого. Отличаются они лишь способом вычисления високосного года. В календаре арабского цикла високосный год высчитывается делением текущего года на 30, в зависимости от получаемого остатка определяется является ли этот год високосным или нет.  Когда остаток равняется 2. 5, 7, 10 а также 13, 16, 18, и 21, 24, 26, 29 – год считается високосным.  А в календаре турецкого цикла деление производится на 8, и високосным будет считаться только в том случае если остаток составит 2, 5 или 7.

Таким образом

мусульманский календарь на 2016 год

не является високосным по арабскому циклу, поскольку остатком является число 14, а по турецкому циклу является так как остаток составляет число 2. Подобные расчёты необходимо проводить с учётом того, что летоисчисление мусульмане ведут с 622 года нашей эры.

Новый 1437 год по мусульманскому летоисчислению начался 13 октября 2015 г., а не 1 января 2015 г., так что сегодня для му­сульман совершенно обычный день. В период становления ислама пророк Мухаммед запретил своим последователям праздновать немусульманские праздники и принимать непосредственное в них участие, так как, участвуя в религиозном празднике, человек тем самым присоединяется к обряду той религии, которая его устра­ивает и проводит.

Постящийся располагает браздами правления над душой и по­беждает ее. Пост полезен тем, что напоминает рабу о милости Ал­лаха к нему, ибо, ощутив голод и жажду, он познает, насколько Ал­лах милостив к нему, облегчая ему доступ к еде и питью всякий раз, когда в них существует нужда. Пост полезен тем, что он побуждает к благодеянию по отношению к беднякам и нуждающимся: испы­тав голод, постящийся вспоминает о голодающих, а познав жажду

Ислам является такой религией, которая призывает к взаим­ному согласию, любви и взаимопомощи и удерживает людей от злобы и распрей. Что же касается сплетен, то они в наибольшей мере способствуют разрушению устоев общества и разрыву уз любви между людьми, поскольку внушают людям злобу и нена­висть друг к другу. Сплетник и лжец за один час может испортить то, что колдуну не удастся испортить за год,

Хадж — особый обряд поклонения Аллаху. Слово «хадж» в пе­реводе с арабского означает «цель». Хадж — это паломничество: посещение священного места, где находится Кааба, древний храм в Мекке на территории Саудовской Аравии, а также совершение на благословенной земле определенных Божьим Законом обрядов.

Хадж начинается с обряда ихрама — приведения себя в состоя­ние ритуальной чистоты. Символом чистоты является одежда па­ломника, состоящая из двух кусков белой материи.

По исламу, самым важным в семейных отношениях является продолжение рода. Рождая и воспитывая детей дозволенным и благословленным Аллахом образом, семейная пара увеличивает и укрепляет мусульманское общество. Семья должна старать­ся воспитать достойное и благочестивое потомство, которое вносило бы посильный вклад в развитие общества даже после смерти родителей.

О вы, которые уверовали! Не разрешено вам наследовать женам против их воли. Не запрещайте им забирать часть махра, который вы им дали при женитьбе, если только они не совершили явного прелюбодеяния. Обращайтесь с вашими женами достойно. Если же они неприятны вам, то ведь может быть так, что Аллах не­приятное вам обратит во благо великое.

По окончании поста, в первые три дня месяца шавваль, радостно отмечается Ид аль-Фитр, или Ураза-байрам,— праздник разговения, или малый праздник, в противоположность большому празднику — жертвоприношения. В этот праздник обязательны общие молитвы в мечети или на специальных площадках — намаз-гах. Муллой или имамом во время общего богослужения объявляется верующим о том, что пост завершился, даются наставления соблюдать его в будущем

Молитва является тайной беседой раба с его Господом, и если человек приступает к ней, то ему следует проявлять покорность и смирение, соответствующие этому моменту. Нежелательно во время молитвы поворачиваться направо и налево, поднимать глаза к небу, сидеть неподобающим образом, широко разбрасывать руки по сторонам во время совершения земного поклона и возлагать их себе на бока, щелкать пальцами,

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Когда земля задрожит, сотрясаясь,
2. и извергнет то, что в ее чреве,
3. и человек спросит [в страхе]: «Что с нею?» —
4. в тот день она поведает [человеку] о том, что с нею,